肖燕燕和韩德让结婚了吗？

如此重大的八卦问题只占本书的尾注。

关于萧燕燕早年与韩德让订婚的说法，出自宋代陆贞所著的《成真录》：

萧皇后年轻时，常常许诺嫁给韩氏，也就是韩德让。 过了一段时间，耶律家向萧家要了一个妻子，萧家就娶了韩氏的妻子，并接纳了她。 耶律死，龙须年幼，袭王位。 萧皇后年少丧偶，韩家的军政大权都在他的手里。 他怕对孩子们没有好处，就私下对德让说：“我一直答应娶个儿子，希望能和好过去。” “好，那就由少爷来治国，他就是你的儿子了。” 进出幕布，对他来说是很自然的事情。 随后又杀害了德让的妻子李氏。 每当他外出打猎时，他都会和德让住在同一个琼庐。 不久，韩氏之子楚王诞生。 萧、德让特别喜欢他，就给他姓耶律。

后来，还有很多证据表明萧燕燕和韩德让有染（见下文），但唯一说两人早年青梅竹马订婚的就是陆贞。

陆贞的《程金录》不是一本普通的书。 成书于大中祥符元年（1008年，“澶渊之盟”后第三年），时任宋朝驻辽公使。 使者的报告是向宋真宗报告的重要信息。 不过，萧燕燕和韩德让长期订婚的事实似乎并不可靠。

萧燕燕于英历十九年（969年）与辽景宗结婚。 辽敬宗25岁，萧燕燕17岁，韩德让29岁。 在萧燕燕的父亲萧斯文看来，萧斯文是北院枢密使，也是当时的北府宰相。 他可以说是辽朝最重要的大臣和有权有势的人物。 公元969年左右，辽穆宗被处决时，辽朝的皇位继承已经比较混乱。 辽太祖和太后应天舒禄平的三个儿子的后裔三支，都有着夺取皇位的希望。

1 东单王耶律吐愚→世宗耶律阮→辽景宗耶律贤（娶萧思文三女）

2 太宗耶律德光 → 穆宗耶律精

→齐圣耶律王（娶萧思文二女）

3 李祜（张肃皇帝）→宋王耶律希尹（娶萧思文长女）

可见，萧斯文将自己的三个女儿嫁给了辽朝皇室三大支脉的代表。 这是三人赌，保证盈利。 其中，齐王耶律圣和宋王耶律希尹确实有登基的希望。

而969年韩德让的情况又如何呢？ 出土的《韩德让墓志铭》记载：“景宗孝成帝建祚元年，起家于洞头为官，银庆重禄，左三旗常侍，兼宫中钦差使。”还有武术队长。” 也就是说，韩德让直到公元970年30岁才开始出道，之所以这么晚才“进步”，是因为他的父亲韩匡嗣之前曾遭受过沉重的政治打击，被迫离开了国家。政治舞台上，汉德朗因此受到牵连。 辽穆宗十年（960年），韩匡嗣卷入宋西尹王谋反案。 虽然他最终没有受到指控，但他却遭受了严重的政治打击。 《韩匡嗣墓志铭》云：“路虽不顺，但运气亨通，三年不发声，久居分散。” 《韩匡嗣妻秦国太夫人萧墓志》明确记载：“秦王在英历，行直道，避异国流言，久居分散，因他的野心。” 除了韩德让之外，他的几个兄弟也受到牵连。 韩德元是韩匡嗣的长子。 《辽史》原传记载：“我早侍奉敬宗，其即位，为近侍”。 他也是等到敬宗即位后才可以入仕。 韩德威是韩匡嗣的第五子。 《韩德威墓志铭》记载：“保宁初，为烟台军旅员，授溪头祠官、银庆重禄大夫、巡抚右三旗常侍、御史御史、校尉御史”。 韩德伟的第一次上任也是在保宁之初。 他所获得的称号与韩德让基本相似。 他的年龄也与德让相仿。 两人很可能是同时当官的。

从这一点来看，把女儿嫁给一个还没有担任官职的大龄失业男子，并不是肖斯文的作风。

后来，关于萧太后与韩德让的绯闻，又有了更多的证据：

《宋徽要集·范依依》引述太平兴国九年（辽圣宗二年，984年）至雄州何灵图及其父越州刺史怀普等人的话：

萧家与韩氏有染，派人绞死了韩氏的妻子。 然后他们进了住的帐篷，像夫妻一样躺在一起，一起吃饭。 龙旭住在另外一个帐篷里，相距百步之遥。 侍卫千余人，厨子三百人，混杂着封建汉朝的女奴。 国家大事都由萧家和韩家决定。

还有苏辙的《龙川别》：

景德中，契丹楠木。 真宗利用寇莱公的计策，亲率六军渡河。 兵士先翻身，杀了他的贵将。 契丹欲求和，朝廷知之，遣使、吏用于兵中。 易在军中遇见了俘虏的母亲，并与吐蕃将领韩德让同坐骆驼车。

作者林虎指出，作为韩德让与萧太后关系已超越宠爱的证据，还有两条信息值得注意。 首先，韩德让是整个辽朝除了皇帝、两位摄政王、太子、太子之外，唯一拥有自己奥鲁多的人。 奥鲁多原意为宫殿帐篷或宫殿，是辽朝的统治中心。 其次，辽圣宗后来不仅改了韩德让的名字和姓氏，将其视为皇室成员，而且还立了很多王子和侄子作为没有儿子的韩德让的继承人。 前面提到过，公元1008年，陆贞在幽州城（今北京）从陆贞那里听到传闻，萧燕燕还与韩德让生下一子，封为楚王。 《辽史》中并没有这样一位楚王的记载，但辽圣宗后来立他的弟弟、吴耶律王隆裕的儿子周王承业为韩德让的继承人。 韩德让还在世时，辽圣宗“遣弟隆裕问起居，至其帐下，下车而入”（太平七年《徐子治通鉴长编》卷23）兴国）。 耶律龙宇和韩德让的关系真的更亲密吗？

陆贞写《成金志》后的第二年，萧燕燕于1009年去世，而韩德让则活到了1011年。正是在1010年，他母亲的丧事办完，“韩叔”还活着，辽圣宗才改了封号。韩叔将自己的耶律姓改成了“耶律龙云”，与他自己的名字“耶律龙云”一致。 “龙须”与“名联御书”，即视其为兄弟。 （《辽史》“同和二十八年四月，葬太后于乾陵，宰相耶律德昌，赐号龙云”）对于皇室来说，同代人之间31岁的年龄差距不是问题。 什么样的。 但在这个时间点上，这样的操作，不免让人觉得他们是在试图掩盖什么。

对了，这些1010年至1011年留下的墓葬是2015年考古发现的，即位于辽宁省北镇市富屯街道富屯村的洪家街墓地。 墓志铭告诉我们，整个辽朝时期，收养了辽朝皇室六位成员：耶律宗野、耶律宗范、解不业、耶律弘历、耶律弘仁、耶律敖鲁沃（天佐帝太子）。到韩德让之后，香火已持续数百年。 韩德让的墓地也位于乾陵内，辽景宗和萧燕燕合葬于此。 这对一夫一妻制的夫妇似乎在地下幸福地生活了一千年。

汉德朗墓

汉德朗的墓志铭

最后我们再回到陆贞的《成金录》。 陆贞于1008年12月4日渡过白沟河，进入辽国境内，12月7日到达良乡，8日进入幽州城，10日进入幽州城。 当日离开幽州，继续北上。 我在幽州只呆了两天，所以回程时间应该是差不多的。 但他却从幽州的人那里听到了有关萧寒的丑闻。 因为幽州汉人较多，所以和陆缜沟通起来比较容易。 为何幽州汉族中流传着萧与韩早已订婚、青梅竹马的故事？ 有人说，这是故意抹黑“俘虏大师”。 我认为恰恰相反：丧偶的萧太后欺骗大臣是汉族文化中的一大丑闻。 但如果两人订婚时间长了，那么这种丑陋的行为似乎还可以原谅一点，甚至浪漫一点。 这个逻辑不仅适用于公元一千年左右陷入辽宋两难困境的北京汉人，似乎也适用于一千多年后普通中国人的电视剧剧本。